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西盟是佤山的核心。
西盟县城勐梭镇边有一个“神湖”———龙潭,“神湖”边上,有一座挂着千个牛头的神山———龙摩爷神山。神山上长满参天巨木,因为佤族人祖祖辈辈把这里当作神山,从不砍伐山上的树木,进入神山就如进入了遮天蔽日的原始森林。
在神山的深处,可以找到了一挂着千个牛头的峡谷,峡谷的绝壁和树干上,全都挂满了白花花的牛头骨,多数的牛头骨上都长着暗绿的青苔。早上的太阳还照不到峡谷,让人觉得倍感神秘之余,还有点不寒而栗。
据当年曾是佤族的头人、后又曾任西盟县首届人民政府副县长的隋嘎老人介绍:上世纪50年代时,这里的部落之间还不时打仗,他们还把对方的人头砍下来,放到龙摩爷神山上祭神。解放后佤山进行了民主改革,再也不能砍人头祭神了。从此,牛头成了这里的佤族人祭神仪式中最为重要的祭品,久而久之,龙摩爷神山上挂满了上千只牛头。
自然景观★★★★
西盟县的旧县城建在高高的云端,这里是佤族聚居区的中心地带,从这里放眼远望,佤山群峰起伏,连绵逶迤。每天的清早,更有大片的云雾弥漫山谷,形成白茫茫一望无际的云海,每当红日初升,显现出绚丽缤纷的景象。
新县城建在距旧县城20多公里的龙潭湖畔,只有7000人的新县城一切都是新的,整个城市规划得非常好,街道和楼房都非常干净,想不到在祖国的西南边陲,能遇上一个这般漂亮的城市。
神山下的“神湖”龙潭湖四周被青山绿树环抱,古木参天,仿佛一面安放于深林中的镜子,映照着白云蓝天。在这个被茂密的森林环绕的龙潭湖的水面上,却很难找到一片落叶。据说,这个“神湖”畔,曾经拍过二十几部电影,可见它有着非同寻常的美丽。
司瓦岗佤族镖牛
人文景观:★★★★★
当早晨的阳光透过重重树叶和树干散落在峡谷流向“神湖”的溪水上时,前来朝拜的人们带来了大公鸡、南瓜、玉米、烧酒、猪头等前来,他们要把这些东西献给“神湖”边上的龙摩爷神山。
从神山走下来已是正午,在新县城勐梭镇的广场上,聚集了上千个拉祜族的男男女女。在广场上围成两个大圆圈,手拉手地跳起一种叫“嘎克”的舞蹈。
拉祜族是我国1953年定名的民族,1987年又将苦聪、老缅两族划入。“拉祜”在当地语言中是火烤老虎肉的意思,因此拉祜族也被称作“猎虎的民族”,相传他们都是青藏高原羌族的后代,由元代起迁到澜沧江流域。他们的服饰与佤族有很大的差别,而拉祜族的服饰在初春的阳光下,给人一种文静、悠闲、雅致的印象。
友情提醒:
1、从昆明到思茅每天都有多趟班车,从思茅到西盟每天也有班车。西盟的新县城有不少新建的宾馆和饭店,住宿和饮食条件都相当不错。从县城到神湖、神山、及司瓦岗民居都在两三公里之内,走路前往就可以。
2、春节期间在西盟可以欣赏到种种民族风情舞蹈和祭神仪式,在5月还有木鼓节,也是在西盟旅游的好时节。
3、云南号称“四季如春”,西盟更是如此,在春节期间只穿广州秋天的衣服就可以了。
4、西盟是边境地区,出入均有边防检查站,但不用办边防证,带好身份证以备检查。
云南省思茅市西盟佤族自治县地处怒山山脉南段,属中高山峡谷地带。地形复杂,全县只有新县城勐梭镇有一块3000余亩的河谷川坝,其余均为山区。境内层峦叠嶂,沟壑纵横,最高海拔2458.9米,最低海拔590米。年均降水量居云南之首,有“一山分四季,十里不同天”的气候特点。西盟西面和西北与缅甸毗邻,有长近90公里的国境线。
西盟是佤山的核心。
西盟县城勐梭镇边有一个“神湖”———龙潭,“神湖”边上,有一座挂着千个牛头的神山———龙摩爷神山。神山上长满参天巨木,因为佤族人祖祖辈辈把这里当作神山,从不砍伐山上的树木,进入神山就如进入了遮天蔽日的原始森林。
在神山的深处,可以找到了一挂着千个牛头的峡谷,峡谷的绝壁和树干上,全都挂满了白花花的牛头骨,多数的牛头骨上都长着暗绿的青苔。早上的太阳还照不到峡谷,让人觉得倍感神秘之余,还有点不寒而栗。
据当年曾是佤族的头人、后又曾任西盟县首届人民政府副县长的隋嘎老人介绍:上世纪50年代时,这里的部落之间还不时打仗,他们还把对方的人头砍下来,放到龙摩爷神山上祭神。解放后佤山进行了民主改革,再也不能砍人头祭神了。从此,牛头成了这里的佤族人祭神仪式中最为重要的祭品,久而久之,龙摩爷神山上挂满了上千只牛头。
自然景观★★★★
西盟县的旧县城建在高高的云端,这里是佤族聚居区的中心地带,从这里放眼远望,佤山群峰起伏,连绵逶迤。每天的清早,更有大片的云雾弥漫山谷,形成白茫茫一望无际的云海,每当红日初升,显现出绚丽缤纷的景象。
新县城建在距旧县城20多公里的龙潭湖畔,只有7000人的新县城一切都是新的,整个城市规划得非常好,街道和楼房都非常干净,想不到在祖国的西南边陲,能遇上一个这般漂亮的城市。
神山下的“神湖”龙潭湖四周被青山绿树环抱,古木参天,仿佛一面安放于深林中的镜子,映照着白云蓝天。在这个被茂密的森林环绕的龙潭湖的水面上,却很难找到一片落叶。据说,这个“神湖”畔,曾经拍过二十几部电影,可见它有着非同寻常的美丽。
司瓦岗佤族镖牛
人文景观:★★★★★
当早晨的阳光透过重重树叶和树干散落在峡谷流向“神湖”的溪水上时,前来朝拜的人们带来了大公鸡、南瓜、玉米、烧酒、猪头等前来,他们要把这些东西献给“神湖”边上的龙摩爷神山。
从神山走下来已是正午,在新县城勐梭镇的广场上,聚集了上千个拉祜族的男男女女。在广场上围成两个大圆圈,手拉手地跳起一种叫“嘎克”的舞蹈。
拉祜族是我国1953年定名的民族,1987年又将苦聪、老缅两族划入。“拉祜”在当地语言中是火烤老虎肉的意思,因此拉祜族也被称作“猎虎的民族”,相传他们都是青藏高原羌族的后代,由元代起迁到澜沧江流域。他们的服饰与佤族有很大的差别,而拉祜族的服饰在初春的阳光下,给人一种文静、悠闲、雅致的印象。
友情提醒:
1、从昆明到思茅每天都有多趟班车,从思茅到西盟每天也有班车。西盟的新县城有不少新建的宾馆和饭店,住宿和饮食条件都相当不错。从县城到神湖、神山、及司瓦岗民居都在两三公里之内,走路前往就可以。
2、春节期间在西盟可以欣赏到种种民族风情舞蹈和祭神仪式,在5月还有木鼓节,也是在西盟旅游的好时节。
3、云南号称“四季如春”,西盟更是如此,在春节期间只穿广州秋天的衣服就可以了。
4、西盟是边境地区,出入均有边防检查站,但不用办边防证,带好身份证以备检查。
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