早上随便吃了点东西，就开始在
大理古城中逛游，感受金庸小说中南昭古国的风采。
大理古城简称榆城，东临洱海，西枕苍山，始建于明洪武十五年（1382）。大理古城给我的感觉并不大，城中一条贯穿南北的大街，街边都是各种专卖
大理石制品、银饰品、扎染、草编等产品的店铺和风味十足的白族饮食店。
乳扇是
云南的一怪，看着像是面粉做的，其实是牛奶做的，我们买了一个尝了一下，味道很怪，难以接受。
离我们住的客栈不远就是五华楼。
古城里流淌着清澈的溪水，到处都是当地人种养的花，真是“家家流水，户户养花”。
登上城楼，可以遥望
大理三塔，俯瞰古城全景，远望一塔寺。在城墙上，还看到两个老外跟着一位中国师傅在学太极拳。
在城墙上看到一塔寺，感觉比较近，便想过去看看，可惜走到塔下，被一老一少挡在门外，一塔正在翻修，不对外开放，只能远远拍下他的模样。
打的（15元）来到崇圣寺（门票很贵，121元，幸亏军人全免），崇圣寺位于
大理古城西北1公里，苍山应乐峰麓，为《天龙八部》中所写的天龙寺。现在的崇圣寺除了三塔主体为保存下来的，其他寺庙都是按照原先样子重新建造的，所以感觉很新，里面也没见到几个僧人。
吃完中饭（沙锅鱼），我们来到了喜洲白族古民居，可能是因为私人运营的，军人、学生一律全价，50元/人，有点划不来，不过既然到了，我们还是进去看了看。
首先就是白族三道茶和民族歌舞表演。每当亲朋好友来访的时候，白族会用“一苦、二甜、三回味”的三道茶款待，三道茶的制作手法都是不一样的。第一道茶，称之为“清苦之茶”，寓意为“要立业，就要先吃苦”。还观看了白族的表演，表演太商业化，很假，演员面无表情，也难怪，每天表演N多场，能有感觉吗？
典型的白族古民居一般分为“三房一照壁”、“四合五天井”。所谓“三房一照壁”，即每户院内均有一正房，两厢房，正房对面是一面墙壁。每当下午至傍晚，阳光照耀在这墙壁上再反光到院内，把整个院落都照得明亮。所谓“四合五天井”，即四面都是房子，四个角交界处分别由四个小天井，加上院中央的大天井，共五个天井。
千百年来，在当地白族人民中世世代代传诵着一首谜语诗，诗曰：
冲入凤窝不见鸟（风），
七人头上长青草（花）；
细雨下在横山上（雪），
半个朋友不见了（月）。
在白族民居，我们也品尝到了“风花雪月”四种茶，感觉很不错。
离开喜洲，我们又来到了蝴蝶泉。自从《五朵金花》放映以来，大理蝴蝶泉就驰名中外。蝴蝶泉在
大理城北40公里的苍山云弄峰下。“蝴蝶泉”三个字为郭沫若手书。这个季节，但是没怎么看到蝴蝶。据说春末夏初的时候，这里是远近数十里蝴蝶交欢的极乐世界。清代诗人沙琛在《上关蝴蝶泉》诗中赞道：
迷离蝶树千蝴蝶，衔尾如缨拂翠恬。
不到蝶泉谁肯信，幢影幡盖蝶庄严。
蝴蝶泉前有很多买东西的当地少数民族老人，我们准备离开的时候，她们正好也收拾东西，背起篓筐回家。
在回古城的路上，我们还去看了扎染作坊，了解了扎染的整套工艺流程。
回到古城，在洋人街附近的一家店吃过桥米线，味道还好。
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大理旅行记 (309)
