古人有“仁者乐山，智者乐水”的古话，我虽称不上仁者，全却深深爱着
云南的座座高山——爱
梅里雪山与白马雪山的纯净与高贵，也爱高黎贡的悠远和鸡足山的神秘身边好友也多爱山之人，阿达十多年前便与我一同开辟
昆明西山登高的新路，一晃多年，如今的我偏爱
旅游式的登山，而他更热衷于高山探险：一种专业的运动项目，以攀登高山绝顶（一般在雪线以上）为目的。山，仍然是我们共同的向往；山，依旧是朋友间牢固的纽带之一。
阿达和他的团队在暖冬的一个晴天决定登顶雄踞滇中的轿子雪山，，顺便捎上我。我虽没有登顶的功夫，却也想见一见久违的轿子雪山。记得清代禄劝士人张仕敬在《雪山说》中曾这样评论轿子雪山：“志不高心不厚不可对些山”。也许现在应换个角度来看——登轿子雪山是励志之举，是洗净红尘的行动。很自然，我们都对匹匹小马和扎实的缆车说了声“NO”！一行人从大黑箐沿石板小道上山，虽是晴天，路却仍有些湿滑。但比起前几次来时那种冰雪覆盖时举步维艰的艰辛，这次算是很幸运的了。路间枯枝横陈，道旁藤蔓纠缠，岩旁古树新芽，山上空气清新，泉水甘洌。谈笑间，不知不觉已走到“一线天”，这是上轿顶的必经之路。一条石梯嵌在山缝中向高处延伸，高差超过200米，一直伸进云雾中。一口气连上了七八十级台阶，我发现自己开始进入疲劳期，小腿肚开始发紧，但回想起当年一路狂奔跑上鸡足山迦叶殿前的四百余人台阶的豪情，再也顾不了那么多了，只想证明“豪情仍在”的思绪和虚荣冲走了肉体的不适，被 一股劲带着向高处走去。偶尔低头，看见楼梯上还有从前的人记录下的数字，而现在每一个数字对我来说都是“1”代表每一级被登上的台阶，象征着与头顶那片蓝又近一步。
３９８７米，牌子上的海拔数字这样显示着。路过天池，倒映着天蓝，像块镶着的镜子，想起很多名山上的潭水都叫做天池，是不是它们都与蓝天距离比较近？深吸一口气，清凉入肺，但氧气含量明显感觉不够。终于来到小珠峰脚下阿达他们经常扎营的地方。所营是个费神的事儿，趁这个时间吃了几块他们携带的进口奶酪补充热量，毕竟是专业人士，连吃的都很讲究——在高海拔上人的胃口一般不好，这时需要进食一些热量高的食品补充体力。距离休息还有很长一段时间，又游走到死亡林随意荡一下，不知道这片林子为何取个如些吓人的名字。日落前的天地景物依然美得不可名状，当天空中的蓝色渐渐变淡，太阳将最后一点身影藏在山后时，山里的雾气也就慢慢起来了，夜里气温降到零下，明月虽在夜空中挂着，但帐篷外的风始终在打消我们外出观月的念头。入梦，梦到了轿子雪山的雪，不知道轿子雪山的梦里是否也有我。
积雪虽不多，我也有自知之明，轿顶就不去了，让阿达带我上小珠峰也就很满足了，有高用在上旁边，登顶也变得简单起来了，只是呼吸有点跟不上脚步，前拉后推，就像当初上西山一般，我们携手上了小珠峰，风很大，视野很广，滇中几百里延绵群山尽收眼底。“无限风光在险峰”，爱册的人最险式的登山其实是一个树枝上的两片叶子，对爱山的人来说，在旅游时也是探险有，在探险时也在
旅游。
对面轿顶上，，阿达的朋友们也沿“之”字形的线路一登顶，远望他们在拍照合影，红色的队旗迎风鼓荡，就像一面庆祝胜得的昂扬的旌旗，登山，战胜的是自己的懒惰和恐惧，一个坚毅的、新的自我在超越中完成。
我发现爱山的人都有一个共同的特点，热爱自由， 在无边的蓝天翱翔是每个追求自由的生灵的渴望，每登上一痤山，就距离蓝天近一点，也就意味着离绝对的自由更加接近，这也许就是我们爱山并登山的原因吧。
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昆明游记1 (327)
