云南十八怪之一"背着娃娃谈恋爱"。这对内地人来说太稀奇了，到云南来旅游的很多人对这个问题尤其感兴趣。媒说，定亲，彩礼，结婚，回娘家，怀孕，生孩子,接回夫家,背着娃娃找回过去该有而又流逝的时光，加倍的浪漫 ，月光下 ，溪流旁……其实这种“不落夫家”的习俗只在一些少数民族中存在。
去年五月的一天，在怒江兰坪白族普米族自治县，我们无意碰上了一次没有新郎的彝族婚礼。一个头顶五彩头帕的新娘被其亲人抱下马，坐在草坪上，头帕依旧盖住面，围观者甚众，但是似乎没有婚礼的欢乐。新娘的姐妹们为其摆好早已备好的酒、煮熟的猪头和鸡蛋后，新娘的舅妈为新娘揭开头帕，取下包头并梳理头发，让头顶直接沐浴在阳光下。新娘憔悴的脸上透着羞涩，一双穿着红布鞋的脚藏在长长的五彩百褶裙下，两耳坠着银饰和蓝丝线，两鬓挂着长及肩的首饰，各种饰品挂满了胸间。接着新娘坐回原地披上崭新的黑毡 ，重 新戴上包头和彩帕，参加者大都神色庄重。婚礼进入关键程序：五个碗内分别盛有三个鸡蛋，精美的漆盘内放着猪头肉，一瓶白酒，三种食物整齐的摆在新娘的前面。一长者，好象是毕摩（有丰富传统文化知识的祭师）口念咒语为新娘祈祷求吉。然后头扎红头巾的新娘亲人和主婚长者分享鸡蛋、猪头肉和酒，并占卦鸡蛋是否正常，婚姻是否美满。求得吉利后，大家同饮喜酒祝福新娘。然后欢欢喜喜送新娘在日落之时返回娘家。到此我们感到非常奇怪，为什么婚礼没有新朗呢？询问后得知，今天的婚礼对新娘来说非常重要，她的婚姻事实已经在乡亲们的心目中得到了承认，并被认可为是一桩吉祥的婚姻。她只需在其娘家伺候父母三年即可被丈夫接走,过上属于自己的小日子。而今天的新郎所做的只是和家人在家中喝酒静候佳音，从此他也在乡亲们的心目成了有妻之夫，社交的天地由此受到了限制
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