到
大理,
大理人都会向你讲起一种石头,那就是被人称为
苍山之魂的
大理石。这种石头,是一种以碳酸钙为主,间含少量氧化硅、镁、铁等金属及非金属杂质的石灰岩。这种色彩斑斓、叼风弄月的瑰丽奇石,世界上许多地方都有,但惟独
大理的最奇美。郭沫若曾在《咏
大理石》一诗中写下过这样赞美的诗句:“
苍山韵风月,奇石吐云烟。”
走进
大理,你便走进了这奇石的世界。
大理的地面,铺的是
大理石;
大理的街巷,砌的是
大理石;
大理城市里的楼厦、乡村里的民舍也全部用的是
大理石。
大理石雕花的门窗、
大理石雕琢的门头、
大理石登椅、
大理石桌子、
大理石文房四宝、台灯、盆碗等等,等等,
大理石已经溶入了
大理人的日常生活之中了。
初看,似乎觉着
大理人竟是这样的奢侈,被人们视为这样奇贵的石头却让
大理人如此地随意堆砌,但细细想来,
大理人没有不“奢侈”的理由。因为,
大理是
苍山的家乡,而方圆数百里的
苍山,是
大理石取之不尽、用之不竭的宝库。从唐代以来,一千多年过去了,
苍山向人们贡献出了千千万万件
大理石制品,而从今天起,即使用现代化的设备进行大规模开采,再过几千年,也依然无穷无尽。
大理石大体上可分为三类:彩花石、中灰石和汉白玉,而自然图案精美的当属前两类了。作为
大理游览的最后一站,我们从崇圣寺出来,去到了位于
大理古城北门外的
大理石厂。
进入厂门,路两旁堆满了
大理石的各种毛胚和加工后剩下的碎片。迎面就是
大理石工艺品展销大厅,偌大的展销厅内,一排排、一列列高大结实的货架上摆满了各种各样的
大理石制品。那用
大理石制作的屏风、桌面以及挂画,经人工打磨后的断面上,有的是气壮山河的
苍山云海,有的是妙趣横生的断岩古松,有的是直泻千里的山涧瀑布,有的是怒涌的云涛、五彩的花卉,有的是缤纷的落英、
苍山的夕照,还有那用汉白玉雕刻的石狮、石象、石猴,憨态可掬、活灵活现。这里,间直就是
大理自然风光的博物馆,更有甚者,
大理人把那神奇的
大理石壁画与那古老的史实相连,有什麽汉习楼船、唐标铁柱、宋挥玉斧、元跨革囊、古道马帮。。。。。。,仿佛这种奇石早就在
苍山顶上把那远古历史的一幕幕摄入了自己的胸怀,而被今天的
大理人一页页地翻出,向人们讲述着那一段段沧桑的历史。
金花讲,这
大理的
苍山就是一个以黑白条纹的
大理石堆砌而成的山,传说中最上等的
大理石是玉带云出现的地方。我们跟着金花去到了
大理石厂的加工车间,这里堆满着刚刚从
苍山上采集来的石胚,石匠师傅们正在全神贯注地切割加工。真难以想象,这外表黑乎乎的石头,经过机器的切割,竟在那麽粗糙不堪的外表里面孕育着那麽丰富而神奇的图案,在那或浓或淡或疏或密或深或浅处,竟然浓墨淡彩酣畅淋漓地涂抹着苍洱之神韵,这神奇的
大理石,竟携
苍山之魂、纳
洱海之韵于一怀,把苍洱之美凝固于一方天地,作为了今人永久的珍藏。
我不得不感谢这些默默无闻的
大理石匠,是他们在用自己的智慧和双手在这里年复一年地描绘着苍洱旖旎的画卷呀。据说,
大理的石匠一代代地相传,那种技艺和神工简直就是一种不可破译的遗传密码,他们靠着这遗传基因一代代地传承,学是学不到的。他们采到
大理石后,先要用心去于它感应,用一种无言的交流在勾勒着最美的图画。一块
大理石,横切是
苍山风月,竖切就变成了
洱海碧波。而这一切,不就是这一代代祖辈相传的精道之所在吗。
在元代,马可波罗来过
大理,在明代,扬升庵、徐霞客也先后来过,他们都用自己的笔触拼尽自己最后的才思为后人留下了描述苍洱风光的华丽诗章,更有趣的是那徐霞客写尽苍洱还嫌不过瘾,竟摇起笔来着色这
苍山的奇石,说
大理石“着色山水,危峰断壑,飞瀑流云,雪崖映水。层叠远近,笔笔灵异,云皆能活,水如有声。”也许徐霞客到了最后才有了些须的感悟,那些穷尽神思的写在纸上的文字,怎能敌得过这些默默无闻的
大理石匠手中的
大理石呢?可能,当时的徐霞客是硬撑着面子不好挑明罢了,也许他已经感觉到了他以及他的先辈们所描述苍洱的文字,在这些一代又一代的
大理石匠面前,在一代又一代
大理石匠为后人留下的这一件件奇石的精灵面前,显得是那样的苍白无力了。
是啊,真正能写出苍洱华章的是这些默默无闻的
大理石匠,真正的苍洱风光是他们留存于世的这些充满着灵性与活力的
苍山奇石。